[Laicite-info] Laïcité : «Petit Manuel» pour une transmission de témoin

[Denis Lebioda]

Laïcité : «Petit Manuel» pour une transmission de témoin

Publié par : 
https://blogs.mediapart.fr/jean-bauberot/blog/300816/laicite-petit-manuel-pour-une-transmission-de-temoin
Le : 30 août 2016
Par Jean Baubérot


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J’ai déjà écrit plusieurs ouvrages avec une ou un co-auteur.e (Raphaël 
Liogier, Séverine Mathieu, Micheline Milot, Valentine Zuber,…), mais le 
livre qui vient de paraitre Petit manuel pour une laïcité apaisée à 
l’usage des profs, des élèves et de leurs parents (La Découverte, 235 
pages, 12 €) relève d’un genre différent. Il s’agit d’un ouvrage où j’ai 
été le vis-à-vis d’une équipe : Le Cercle des enseignant.e.s laïques. 
C’est un collectif de profs de différentes disciplines exerçant leur 
métier dans des établissements de la Seine-Saint-Denis. Ces profs ont 
l’amour de leur travail et l’exercent avec lucidité et enthousiasme, 
affrontant avec succès les problèmes qui peuvent se poser.

Entré.e.s dans l’Education nationale après le vote de la loi du 15 mars 
2004, elles/ils ont fait le constat suivant : « au quotidien, la laïcité 
est de plus en plus régulièrement invoquée pour mettre à part et 
stigmatiser une partie de nos élèves, voire des personnels de 
l’Education nationale. Traque des vêtements censément religieux, 
surveillance accrue des comportements des élèves supposé.e.s 
musulman.e.s », etc. S’étonnant de la virulence et de la confusion des 
débats sur la laïcité, de la montée d’une « nouvelle laïcité », les 
membres du Cercle ont mené une réflexion à laquelle  ils m’ont fait 
l’honneur et le plaisir de m’associer.

Le résultat est donc ce Petit manuel qui commence par donner des 
exemples divers de « la laïcité au quotidien » vécue dans les classes (« 
Dylan ne veut pas lire un extrait de la Bible en cours de français » ; « 
Selma est poussée à démissionner au motif qu’elle porte une robe noire 
»,….). Suit une série de réponses aux questions que se posent membres du 
corps enseignant et parents, questions regroupées en deux parties : « 
Analyses » et « Pratiques ».

La partie « Analyses » débute ainsi : « Pratiquer une laïcité apaisée, 
c’est d’abord définir clairement de quoi on parle, ne pas confondre le 
droit existant, son évolution historique et les controverses 
philosophiques que ce principe a pu susciter ». Les analyses faites sont 
toujours reliées à des enjeux actuels. 15 questions sont abordées dont : 
« Que signifiait, au XIXe siècle, la fondation d’une école républicaine 
laïque ? » ; « La loi de 1905 a-t-elle toujours été appliquée partout en 
France ? » ; « Quelles sont les obligations de l’Etat et de ses agents 
en matière de neutralité religieuse ? » ; « Pourquoi l’islam est-il au 
centre des débats contemporains sur la laïcité ? » ; « Quelles ont été 
les conséquences de l’application de la loi de 2004 dans les 
établissements scolaires ? »,…. Au total, des mises au point claires et 
précises qui traitent de questions essentielles, souvent sous un angle 
neuf : celui que peut avoir des profs, articulant savoir et pratique.

La, ou plutôt les, « Pratiques », justement, constituent la seconde 
partie de l’ouvrage. Constat est fait que « la pratique enseignante est 
encadrée par des recommandations et des injonctions qui paraissent 
souvent contradictoires ». Les « expériences en classe et dans les 
établissements » sont donc confrontées à « une analyse des documents 
officiels » et cela conduit à un ensemble de « propositions » concrètes. 
La formule consiste toujours à répondre à des questions (13 dans cette 
seconde partie). Ainsi, à la question, « Comment enseigner la laïcité ? 
», la réponse faite indique d’abord « ce que disent les programmes », 
donne ensuite « quatre entrées pour aborder la laïcité en classe : 
propositions de mise en œuvre » et, in fine, se pose la question : « 
un.e enseignant.e a-t-il ou -elle le droit de critiquer les programmes ? 
». Quelques exemples d’autres sujets traités : « Comment aborder de 
façon apaisée des œuvres religieuses à l’école laïque ? » ; « Que faire 
si un.e élève défend des arguments religieux en classe ? » ; « Que faire 
face au refus d’un cours sur la théorie de l’évolution ? (biologie, 
philosophie) » ; « Que faire si un.e élève refuse un cours d’EPS pour 
des raisons religieuses ? » ; « Que faire si une élève se présente 
voilée à l’école ? » ; « Le vade-mecum laïque d’une sortie scolaire sans 
souci » ;...

J’ai beaucoup appris grâce à la collaboration avec les membres du Cercle 
pendant l’écriture de ce livre, commencé avant les attentats de 2015 et 
2016, et plus que jamais d’actualité dans le climat de peur et 
d’amalgames que nous vivons actuellement. Certains recyclent des idées 
sales en invoquant « la laïcité », tout comme d’autres recyclent de 
l’argent sale ! Promouvoir la laïcité, combattre, sans faiblesse et avec 
succès, le terrorisme implique l’instauration, souhaitée par Régis 
Debray dès 2002, d’une « laïcité d’intelligence ». Comme ils l’indiquent 
eux-mêmes, les membres du Cercle effectuent un travail « plus invisible 
mais infiniment plus efficace » que toutes les « déclarations guerrières 
» contre-productives de petits matamores. Je suis donc heureux de les 
avoir accompagné.e.s dans ce travail d’écriture. Cet ouvrage va aider 
les équipes éducatives et les parents à vivre, avec leurs élèves et 
leurs enfants, une « laïcité apaisée », partie prenante de cette « 
laïcité d’intelligence » plus que jamais nécessaire. Ce livre parait 
également dans le cadre d’une transmission de témoin.

En effet, après avoir beaucoup donné depuis 30 ans (et encore ces 
jours-ci avec l’affaire du burkini), pour des raisons d’ordre privé, je 
dois prendre des distances avec le débat public. Un autre combat 
mobilise mes forces et mon énergie et, à 75 ans passés, je ne peux plus 
tout assumer. Cette prise de distance est forcément progressive, ne 
serait-ce que parce que des articles, des interviews déjà réalisés vont 
encore paraitre, ainsi qu’en novembre deux ouvrages, dont je suis 
co-auteur. L’un, écrit avec Micheline Milot, est un petit vade-mecum 
très basique sur la laïcité (La Documentation française), l’autre, 
rédigé avec Marianne Carbonnier-Burkard, un ouvrage sur l’histoire 
(tourmentée, même après la Révolution française) des protestants en 
France, vu sous l’angle de la minorité religieuse (éditions Ellipse). Le 
protestantisme a constitué, longtemps, la « deuxième religion de France 
» (il est la troisième aujourd’hui) et il a subi des atteintes à la 
liberté de conscience (très fortes sous l’Ancien Régime, non négligeable 
ensuite) qui présentent un intérêt toujours actuel. Outre ces 
publications, je compte respecter les engagements que j’ai pris, quant 
aux conférences, sans cependant en prendre de nouveaux (il n’est donc 
pas utile de me solliciter). Je ne vais pas, pour autant, m’enfermer 
dans une tour d’ivoire. Dans la mesure de mes forces et de mes 
possibilités, je compte continuer mes recherches. Cela aura bien, un 
jour ou l’autre une issue publique. Je dirai avec humour, qu’après la 
mise en réserve de la République, le temps du retour viendra. En 
attendant, je vous invite à faire votre profit de ce Petit manuel pour 
une laïcité apaisée à l’usage des profs, des élèves et de leurs parents.

PS : Parmi les autres ouvrages parus cet été, à lire :

-Christophe Bellon, La République apaisée. Aristide Briand et les leçons 
politiques de la laïcité (1902-1919), 2vol. Cerf (j’ai rédigé la 
postface de cette excellente thèse)

-Philippe Portier, L’Etat et les religions en France. Une sociologie 
historique de la laïcité, Presses universitaires de Rennes ( écrit par « 
mon » successeur à la chaire Histoire et sociologie des laïcités à 
l’EPHE ; va devenir rapidement un ouvrage de référence).

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Denis Lebioda
Chargé de mission
Ligue de l'enseignement dans les Alpes du Sud
Mel : denis.lebioda at laligue-alpesdusud.org
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